Судебник Казимира 1468 Реферат

Русская правда как источник раннефеодального права. Содержание. 1. Источники и редакции Русской Правды 3. Правовое положение населения 8.

Основные черты частного права 1. Преступления и наказания 1. Список использованной литературы 2.

Источники и редакции Русской Правды. Крупнейшим памятником древнерусского права и основным правовым документом Древнерусского государства был сборник правовых норм, получивший название Русской Правды, сохранивший свое значение и в более поздние периоды истории. На протяжении нескольких веков Русская Правда служила основным руководством при судебных разбирательствах. В том или ином виде она вошла в состав или послужила одним из источников позднейших судных грамот: Псковской судной грамоты, Двинской уставной грамоты, Судебника Казимира 1. Судебников 1. 49.

Соборного Уложения 1. Долгое применение Русской Правды в судебных делах объясняет появление таких видов пространной редакции Русской Правды, которые подвергались переделкам и дополнениям еще в XIV- XVI вв.

Русская Правда сохранилась в большом количестве (свыше 1. XIII–XVIII вв. Все тексты Правды находятся в составе каких- либо сборников или летописей. По своим особенностям списки Правды могут быть разделены на три основных памятника: 1) Краткую, 2) Пространную и 3) Сокращенную Правду (их принято обозначать в литературе, как КП, ПП и СП соответственно).

Количество просмотров публикации Судебник Казимира 1468 года - 123. Наименование параметра. Судебник Казимира 1468 г. Великое княжество Литовское просуществовало с конца ХIII в. Всё это время оно значилось в числе самых передовых европейских стран в сфере государственно-правового строительства.

Списки первой, или. Краткой, редакции немногочисленны, известно только два древних списка, относящихся к половине XV века. Краткая Русская Правда находится в составе Новгородской 1- йлетописи младшего извода, где она помещена под 1.

Оба списка Краткой Правды (Академический и Археографический). Сохранилось и несколько списков Краткой Правды, переписанных в XVIII в., которые, впрочем, восходят к тексту, приготовленному к печати В. Н. Татищевым в 1. Правды. В списках Краткой Правды текст написан сплошь без разделения на статьи.

Однако вторая часть Правды выделена начальной буквой П («Правда оуставлена» и т. Исаев в своём учебнике разделяет Краткую правду на Правду Ярослава (ст. Правду Ярославичей (ст. Покон вирный (ст. Урок мостников (ст.

Текст Привилей Великого князя Литовского Казимира 1447 года Вiшне. Гiсторыя дзяржавы i права Беларусi . 07.11.2009 в 22:56 37 Кб 103 раза. Реферат - Судебник 1497 года. Данная статья посвящена Судебнику Казимира 1468 года (далее Судебник). Данный до-кумент является важной вехой в развитии процесса на территории Беларуси и предтечей и одним из основных источников для создания Статутов ВКЛ.

Характерными особенностями первой части (ст. Русской Правды являются: действие обычая кровной мести и отсутствие четкой дифференциации размеров штрафов в зависимости от социальной принадлежности потерпевшего. Вторая часть Русской Правды отражает процесс развития феодальных отношений: замена кровной мести денежной компенсацией (хотя на практике смертная казнь, несомненно, имела место), защита жизни и имущества феодалов повышенными мерами наказания. Большая часть статей Краткой Правды содержит нормы уголовного права и судебного процесса . Списки. Пространной Правдысохранились в наибольшем количестве (свыше 1.

Пространные списки в несколько раз по тексту длиннее кратких и заключают большое количество новых статей. Кроме того, текст Пространной Правды разбит в них киноварными заголовками и заглавными буквами. Впрочем, заголовки не покрывают содержания всех статей, следующих за ними. Пространная Правда была составлена после подавления восстания в Киеве, 1. Она состояла из двух частей – Суда Ярослава и Устава Владимира Мономаха. Пространная Правда – это более развитый кодекс феодального права, в котором закреплялись привилегии феодалов, зависимое положение смердов, закупов, бесправие холопов. Пространная Правда свидетельствовала о процессе дальнейшего развития феодального землевладения, уделяя много внимания охране права собственности на землю и другое имущество.

Отдельные нормы Пространной Правды определяли порядок передачи имущества по наследству, заключения договоров. Большинство же статей относятся к уголовному праву и судебному процессу. К третьей редакции Русской Правды относятся два списка так называемой. Сокращенной Правды. Оба они помещены в Кормчей особого состава, сохранившейся в списках XVII в.

Самое слово «кормчая» значит руководящая или направляющая. Слово «Номоканон» происходит от греческого «nomos» (закон) и «kanon» (правило). Кормчая была важнейшим юридическим пособием в древней Руси и сохранилась во множестве списков разного состава”. Однако Кормчая подобного состава возникла значительно раньше, вероятнее всего в XV в., и, по- видимому, в Пермской земле. Списки Сокращенной Правды близки по тексту к Пространной, но многие статьи в ней пропущены, а сохранившиеся статьи большей частью короче и иногда напоминают как бы выдержки из Пространной.

Почти все исследователи на этом основании считают Сокращенную Правду простой выдержкой из какого- то списка Пространной. Однако такое заключение преждевременно, так как текст Сокращенной Правды не может быть целиком выведен из какого- либо списка Пространной. Так, помимо других особенностей текста, Сокращенная Правда имеет статьи (о кровавом муже), отсутствующие во всех списках Пространной Правды. Тихомирова Сокращенная Правда должна быть признана третьей особой редакцией Русской Правды.

Древнейшим источником права является обычай. Когда обычай санкционируется государственной властью (а не просто мнением, традицией), он становится нормой обычного права. Эти нормы могут существовать как в устной, так и в письменной форме. Бесспорно то, что как и любой другой правовой акт, Русская Правда не могла возникнуть на пустом месте, не имея под собой основы в виде источников права.

Источниками кодификации явились нормы обычного права и княжеская судебная практика. К числу норм обычного права относятся прежде всего положения о кровной мести (ст. КП) и круговой поруке (ст. Законодатель по- разному относится к этим обычаям: кровную месть он стремится ограничить (сужая круг мстителей) или вовсе отменить, заменив денежным штрафом - вирой (наблюдается сходство с «Салической правдой» франков, где кровная месть также была заменена денежным штрафом).

Круговая порука, напротив, сохраняется им как политическая мера, связывающая всех членов общины ответственностью за своего члена, совершившего преступление («дикая вира» налагалась на всю общину). До сих пор не прекращаются споры о его сущности. В истории русского права нет единого мнения об этом документе. Известно, что он частично отражён в договорах Руси с Византией в 9. Русской Правде. Например, в договоре 9. Аще ли ударить мечем или бьеть кацем либо сосудом, за то ударение или бьенье да вдасть литр 5 сребра по закону Рускому». Ссылки договоров на закон молодого Русского государства, используемый как источник права наряду с законами Византийской империи, стали темой оживлённой дискуссии в исторической и юридической литературе.

Так, например, сторонники норманской теории происхождения Древнерусского государства считали Закон Русский скандинавским правом. Ключевский считал, что Закон Русский являлся «юридическим обычаем», а в качестве источника Русской Правды представляет собой «не первобытный юридический обычай восточных славян, а право городской Руси, сложившееся из довольно разнообразных элементов в IX - XI веках». Мавродина, закон Русский являлся обычным правом, создававшимся на Руси в течение веков. Черепнин предположил, что между 8. По его мнению, кодекс отражал отношения социального неравенства.

Это было «право раннефеодального общества, находящегося на более низкой стадии процесса феодализации, чем та, на которой возникла Древнейшая Правда». Зимин также допускал складывание в конце IX - начале X века раннефеодального права. Он считал, что при Олеге существовало ещё обычное право, а при Игоре появляются княжеские законы - «уставы», «поконы», которые вводили денежную кару за нарушение права собственности и нанесение увечий, ограничивали кровную месть, заменяли её в отдельных случаях денежной компенсацией, начали использовать институты свидетелей - «видоков», свода, поединков, присяги. Эти нормы вошли позднее в КП. Хотя некоторые выводы А. А. Зимина и Л. В. Черепнина остаются дискуссионными (о развитии раннефеодального древнерусского права в IX - X веках от правового обычая и обычного права), их наблюдения доказывают, что Русская Правда - это не просто запись обычного права отдельного племени.

Не являясь сторонником норманской теории происхождения Древнерусского государства, я поддерживаю точку зрения А. А. Зимина. Во второй половине IX века в среднем Поднепровье произошла унификация близких по составу и социальной природе Правд славянских племён в Закон Русский, юрисдикция которого распространялась на территорию государственного образования славян с центром в Киеве. Закон Русский представляет собой качественно новый этап развития русского устного права в условиях существования государства. К числу древнейших источников права относятся также церковные уставы князей Владимира Святославовича и Ярослава Владимировича (X- XI вв.), содержащие нормы о брачно- семейных отношениях, преступлениях против церкви, нравственности и семьи. В уставах определялась юрисдикция церковных органов и судов.

Старостина СУДЕБНИК КАЗИМИРА 1468 г. Ковальова С.Г Судебник великого князя Казимира Ягайловича 1468 року.

СУДЕБНИК КАЗИМИРА 1468. Схемы Статьи Книги Презентации Рефераты. СУДЕБНИК КАЗИМИРА 1468. Лист' короля Казимира, - законодат. Судебник Казимира 1468 г., по существу, более подробно разработал принцип вотчинного суда, провозглашенный в общеземском привилее 1447г. Артикулы Статута о требованиях к профессии адвоката, его назначении и ответственности. Судебник Казимира 1468 г.

Иными словами, каждое сословие имело свой юридический статус. Было бы большим упрощением рассматривать феодальное общество с точки зрения эксплуататоров и эксплуатируемых. Сословие феодалов, составляя боевую силу княжеских дружин, несмотря на все свои материальные выгоды, могло потерять жизнь – самое ценное – проще и вероятнее, нежели бедное сословие крестьян. Класс феодалов формировался постепенно. В него входили князья, бояре, дружина, местная знать, посадники, тиуны.

Феодалы осуществляли гражданское управление и отвечали за профессиональную военную организацию. Они были взаимно связаны системой вассалитета, регулирующей права и обязанности друг перед другом и перед государством. Для обеспечения функций управления население платило дань и судебные штрафы. Материальные потребности военной организации обеспечивались земельной собственностью. Феодальное общество было религиозно- статичным, не склонным к резкой эволюции.

Стремясь закрепить эту статичность, государство консервировало отношения с сословиями в законодательном порядке. В Русской Правде содержится ряд норм, определяющих правовое положение отдельных групп населения.

Особое место занимает личность князя. Он рассматривается в качестве физического лица, что свидетельствует о его высоком положении и привилегиях.

СУДЕБНИК 1. 46. 8 РОКУ, ЙОГО СТРУКТУРА, ЗМ. Охарактеризовано причини його прийняття, зм. Вивчення першоджерела XV ст. Владимирський- Буданов, . Лазутка. Процес утворення Великого княз.

Вона займала величезний прост. Литовсько- руська держава охопила собою найб. Данилович назвав його . Владимирський- Буданов був другим, хто опубл. У Судебнику вжито також чеськ.

На нашу думку, Судебник написаний укра. Ця мова – давньоруська, сп. Ламутка, стверджують, що мовою д. Тому у цьому випадку справедливо говорити про д. Чубатий, зазначають, що текст Судебника було под. Рукописний текст Судебника взагал.

Владимирський- Буданов под. Доказом безпосереднього зв’язку Судебника .

Зокрема, якщо злочин в. Був визначений новий принцип зв. Зокрема, було введено правову норму, яка забороняла передавати потерп. У Судебнику можемо пом. Так, у ньому вперше було законодавчо закр. Про надходження господарю засудженого крим. Багато вчених, починаючи з .

Даниловича, зазначали схож. У випадку неплатоспроможност. За Судебником смертю карали . За Статутом тяжчим було покарання за рецидив. Строге покарання за рецидив пояснюють напевно низьким соц.

Судебника Казимира в. Цей артикул Судебника належить до комплексу положень, як. Внесення таких норм до Судебника в. Обидва артикули передбачають зв. Але викладено цей артикул по .

Хрестоматия по истории русского права : в 2 т. Владимирский- Буданов — К., 1. Вишнеуск. Впливи старочеського права на право укра.

Статути Великого княз. Статут Великого княз. Русская Правда и Литовский Статут : Антолог.

Лащенко — К., 1. 99. Старостина И. К вопросу об еволюции права Великого княжества Литовского в конце XV — начале XVI века (на примере сопоставления Судебника Казимира 1.